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一些个典故
桂花岛终于返回老龙城，在那城外岛屿缓缓靠岸，此次归途，还算一帆风顺，让人如释重负。
一行三人离开圭脉小院，魏晋背剑在身后，米裕佩剑，腰系一枚酒葫芦，韦文龙两手空空，下船去往老龙城，在岛屿和老龙城之间铺设有一条海上道路，桂花小娘金粟在师父桂夫人的授意下，一路为三位贵客送行，带着他们去往老龙城另外一处渡口，到时候会更换渡船，沿着走龙道去往宝瓶洲中部。
在老龙城海上、陆地的两座渡口之间，是隶属于孙氏祖业的那条百里长街。
原本兼着桂花岛管事的范家首席供奉，金丹剑修马致，想要喊辆马车，给魏晋婉拒了，说步行即可。
金粟对风雪庙神仙台的这位年轻剑仙，打心底十分敬仰，先是问剑北俱芦洲天君谢实，然后赶赴剑气长城杀妖，如今才返回。
魏剑仙为宝瓶洲历史上最年轻的上五境神仙，当之无愧。金粟可以断言，魏晋此次从剑气长城游历归来，一回到风雪庙，肯定会为风雪庙赢得极大声势。
根据一些早年流传开来的小道消息，不知真假，但是被传得很悬乎，说魏晋在剑气长城的城头上，得以结茅修行，潜心养剑，独一份的待遇，与那剑气长城的剑术最高者，一位老神仙当起了邻居，大小两座茅屋，传闻魏晋经常会被那位老人指点剑术。
这可是为整个宝瓶洲练气士赢得了好多的谈资，每次谈及此事，皆与有荣焉。如今一洲修士，每每谈及剑修，必然绕不开风雪庙魏晋了。
我们宝瓶洲是浩然天下九洲最小者，可是我们的同乡人魏晋，在那剑仙如云的剑气长城，不一样是出类拔萃的存在？
甚至有仙师开始觉得神诰宗天君祁真一旦飞升，或是长久闭关再不理俗事，那么下任一洲仙家执牛耳者，极有可能就是魏晋。一旦魏晋跻身仙人境，成为宝瓶洲历史上首位大剑仙，时来天地皆同力，等到一洲剑道气运随之凝聚在身，大道成就，更是不可限量。
至于魏晋那两个不知来历的朋友，金粟只能算是以礼相待，据说都是距离金丹地仙只差一步的得道之士。在圭脉小院，金粟偶尔陪着桂夫人与三人一起煮茶论道，也发现了些细微差异，姓韦的客人比较拘谨，不善言辞，但是对宝瓶洲的风土人情极感兴趣，难得主动开口询问，都是问些老龙城几大家族的经营方向、挣钱路线，似是商家子弟。
反观那个皮囊极好好似书上谪仙人的米公子，好像比较万事不上心。
道路两侧，被山上修士打造出一处类似荷花浦的形胜之地，故而道路熙攘，人头攒动，游客众多。
米裕行走其中，恍惚从天上走入人间的花间客，谪仙人。
金粟即便早已心有所属，对那孙嘉树更是痴心一片，也不得不承认，只说姿容一事，这位米公子，真是神仙中的神仙。
路上多有女子妇人，明眸流彩，忍不住多看几眼那米裕，不知不觉，看荷花浦美景便少了，看那位翩翩公子更多。
神仙何处，烧丹傍井，试墨临池。荷花十里，清风鉴水，明月天衣。
米裕呢喃着这两句从晏家铺子扇面上看到的书上言语，浩然天下的读书人，文采确实好。
而且这浩然天下，如果不谈人，只说各处风景，确实比剑气长城好太多了。
这还没到老龙城，就有此景了。
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