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这句话其来源于湘、西土家族。

禁忌文化在我国有着悠久的历史。这种文化又因地域、民族的差异各自不同,深处内陆的土家族生产生活中的禁忌便是其中的一个缩影。

湘西自古在华夏就是很神秘的地方,特别是他们对一些不理解的自然事象和人文事象,赋予了一种神秘的内涵。这种神秘的内涵便成了湘西人生产生活中的禁忌。

包括湘西赶尸,这是最主要也是最神秘的一点,不过在这里不多说。

另外还有一些,如在清明、立夏、四月八严禁使用耕牛,要让牛休息,否则牛会生病,影响生产。

同时,耕地种植时也有很多禁忌讲究。

如“阳公鸡”不耕种。

逢“戊”时不下地劳作,因为“戊”与“误”同音,即逢“戊”劳作有妨碍农作物生长之嫌。

喂养牲畜时,也有很多禁忌讲究。

饲养猪牛等家畜时土家人要看生理长相。

如果猪生有倒旋和五爪是忌养的。

五个奶的雌性水牛也属于忌养范畴。

因为“五奶沙,不死人就败家”之谚语使人们都不得不对其敬而远之。

这其中不仅仅是说湘西,自古华夏人们对风水很是看重,在建房选屋场时就有很多讲究。

比如风水师在选房址时忌屋前有一条槽,屋后没有“背山”。因为风水界中有这样一句谚语:屋前一条槽,不打官司就坐牢。

日常生活中,湘西也有各种各样的禁忌。

按月则有:正月不见鹰打鸟,二月不见狗连裆,三月不见蛇蚁,四月不见人成双,五月不捡下河鱼,六月不捡汗衣衫。同时还有七蜂八怪九瘟之说,即八月九月怕蜜蜂来家。

人们把七月称为亡人(已故的人)天。

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