《新顺1730》转载请注明来源：知乎小说网zhihuxiaoshuo.com
那，才是真的绝望，真不是什么所谓民智不开的绝望，颜李学派的均田绝望纯粹是物质上的绝望，眼瞅着人口蹭蹭地涨，怎么算，都觉得地不够、粮食肯定要不够吃的那种绝望。
相较于这种绝望，所谓的民智不开，所谓的群氓无慧，那就像是少女的悲秋。
因为，就算五十年前，大顺被“天启”，民智大开，竟比法革更激进，大谈圣西门讽刺的那些空洞的口号。
那么，那些生态崩溃区、盐碱区、黄河泛滥区，就立刻能过上此时北卡罗来纳州的农民，被英国绅士讽刺为“懒惰、晴天晒太阳、晚上喝酒、随便种点米就吃不完喂狗、想吃肉随便去河边草地打、想吃果子有的是浆果”的生活吗？
世界，是物质的。
包括那些把中国当成理想国的欧洲启蒙者，也无法理解几十年前大顺精英阶层的那种绝望。
后世有句话，叫中国用世界9的耕地，养活了世界四分之一的人口。
而之前，大顺的人口，实际上占到了世界的三分之一还多，现在大约是五分之二。
在刘搞殖民扩张之前，实际上大顺这边的耕地，还不如后世的多。但人口，可不是四分之一，而是三分之一。
而且，大顺的问题真的很特殊。
比如说，松苏可以搞贸易，所谓“男耕女织，女工本为次业，而渐成主业，不产稻米，以布易之”。
但比如说陕西、湖南、湖北、河南这些地方。你就算易，从暹罗运来大米，再运到陕西河南的，这得什么价？
不是说，商业运输、自由贸易这些东西不对。而是说，在西欧那种海港众多、内海众多的地方这样的社会存在所诞生的社会意识，去理解大顺这种内陆横跨万里的帝国省份，是会出现偏差的。
古人说，何不食肉糜？
那么，放在几十年前的大顺，往往会产生“甘肃何不搓大黄易暹罗米”这样的堪比“何不吃蛋糕”的笑话即便说后世的运输物流水平，一旦出了点问题，都可能出现菜荒，况于此时？
或者说，反过来想一下。若是交易这么容易，那么大明那些千军万马过独木桥考出来的官员，难道智商都低到这种程度，竟要把盐放开给商人，只求能够把粮食运往边疆？
延续到大顺，那些经历过明末战乱的大儒，一部分人真的是经历了深深的绝望。
刘活着的时候，嘲讽过颜李学派，说他们还号称他娘的通儒呢，还号称要由外而内精湛六艺呢，又是要农工百艺皆可称儒、又是六艺之中有“数”之一艺，竟然在谈均田的时候，连基本的数学都不会算，纯粹在那编数据。
可若仔细想想，只怕这就因为真的明白农工百艺皆可称儒、真的懂六艺之数，只是因为太懂，所以算了之后发现绝望，只能选择编数字以支撑他们的“均田乃天下第一仁政”的理念。
毕竟说，历史上这个学派南传，和被清廷鹰犬走狗追杀的门派内懂天学的一人南逃避难有一定关系。要说这个学派在那纯粹胡咧咧说农工百艺都要学为通儒，似也说不过去。懂天学，肯定要会数学；而且就后来来看，他们学派在农学上也确实不错。
甚至很早就有国际视野，历史上早在1736年就写过忧西夷诗，担心西洋人先传教、改信，然后突然发难效吕宋故事。
要说这么个学派，真不懂数学、基本的人口耕地的除法算人均土地面积，似乎也说不过去。
此时想想，只怕纯粹就是因为太懂了，所以数据根本不支撑自己的想法，又想搞均田，不得已胡编数字，甚至搞一些奇葩的“下等田百五十亩，细耕三十年后为上等田，再可多分三人”之类的话。
说他们绝望，是因为一个号称要做真君子、做通儒、通六艺的学派，在“均田乃天下第一仁政”这个问题上，既不君子、也不六艺，在那编造数据。
只能说，对一群“以苦为乐、苦极而终亡”的异端儒家学派来讲，最后到编数据、做假账、编算术的境地，那真的是绝望透顶了。
这种绝望是这样的：
如果说，现在有人明确告诉他们，将来依靠育种、化肥、空气固氮、杂交、转基因等技术，能让亩产超越千斤。他们也未必绝望。
问题是，没有先知告诉他们，未来是这样的。他们的认知下，算起来轮套两年三熟一年两熟等等，最多也就亩产三石，那还得是上田加水浇田。
稍微一算，不绝望是不可能的。
这种几十年前，大顺精英的绝望，是所谓“宏大叙事”的、无关个体的那种绝望。
绝望于：眼瞅着黄河南流数百年了，不断垫高、经常决口，都知道早晚黄河要北决重选河道由北入海，这意味着有大约2.5亿亩的黄淮华北耕地，可能会盐碱化和生态崩溃，造成大面积土地退化，和一场延续几十年的、波及数千万人的大灾历史上，黄淮的盐碱化和土地退化问题，延续了可不是几十年，而是百年。后世那篇我的县长父亲中的可敬的县长，忙着治沙、改碱、抗旱、种树，就是最终黄河北决百年之后的余波。
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