‘木子烬’继续道

“泥龟曳尾于涂中,岂羡慕那供于庙堂、裹以锦缎的死鬼骨?您的‘法自然’终是叫人‘做对的事’!”

“而我的‘任自然’是叫人‘成为自己’!庖丁解牛,何尝想过治国?他只是‘依乎天理’,便游刃有余,提刀四顾,为之踌躇满志。此乐,岂是庙堂卿相所能知?”

‘王侯’微微摇头,似有憾意

“踌躇满志,亦是‘志’!你解牛之乐,仍是‘有己’!”

“有己,则有对待,有对待,则终有困殆!吾之所以强调‘柔弱’、‘处下’、‘不争’,正是为了‘无身’、‘无己’!”

“‘吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?’你去除了社会的枷锁,却仍珍视‘自我’的喜悦!此‘我’不化,如何能同于道?”

木子烬眼中闪过光芒,身子坐直道

“道祖此言,直指核心!然而,您的‘无己’,事为了‘无患’,其心仍在避害!犹如为保明珠之完好,而将之深藏于匣!”

“我的‘丧我’、‘忘己’,却是为了‘得其真我’!如南郭,形如枯木,心如死灰,却正是在此时,听到了天地间最妙的‘天籁’!这不是‘无’,而是‘大有’!”

“是抛却了‘世俗之我’,融入了‘造化之我’!我化为蝴蝶,蝴蝶化为我,物我两忘,方是真逍遥!此中至乐,岂是‘无患’可比?”

‘王侯’双目黑白二色调转,嘴角有一丝极淡的、难以察觉的弧度

“...如此说来,你我所见之道,本就不同!我见道,是万物之宗、天地之母,是玄牝之门,是谓天地根!它渊深而不可测,是无状之状,无物之象!我教人守此根本,以御万物之纷纷。”

‘木子烬’抚掌而叹,神情愈发明亮

“正是!我所见之道,却是在蝼蚁,在瓦壁,在屎溺,那么遵循而行,便不必非要去守那‘根’!”

“挑水砍柴,莫非妙道;嬉笑怒骂,皆成文章!”

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